探究真心 (0275):民主政治與佛法修持

 

 

梁乃崇教授

 

 

談到實行民主,有人建議如果將總統制改成內閣制,人民就是主人了,因為內閣制中,總統只是一個虛位的象徵,實權則在行政首長手中,而行政首長乃是政黨的代表。這種運作,就可以使民主精神獲得發揮了!

 

確實,人是制度、環境的產物,是會被外在環境影響,如果人們能夠因制度的設計而被調整,那是最好不過了。然而,我要強調的是:人心才是最重要的──即使我們有一個超完美的民主制度,但人心根底的奴才心態沒有導正過來,人們對於政治人物還是抱著崇拜、支持、擁護、追隨的態度,那麼不管實行什麼政治制度,人民始終只會做出奴才的行為而已。   

 

當人們持著崇拜、支持、擁護、追隨的心理時,會擁戴出一個什麼樣的領導人呢?皇帝!獨裁者!二十世紀初期,德國的希特勒為什麼會快速地崛起?我想,正是因為德國人民持有這種心理,加上他們的服從性很高,又很有紀律,配合當時時代的背景因素之後,便使得希特勒成為德國民眾所擁戴的領導人物,且獲得了極大的權力。

 

反之,如果每個人都具有獨立自主的精神,充份掌握了自己的主動權,凡事都有自己清晰獨立的判斷,是不會推舉出一個獨裁者出來的。講求修養、鍛鍊自己獨立自主的精神與能力,是圓覺宗最核心的教理,我們講「五依法」、「皈依自性」,就是在談這個道理。這個部份,是很重要的。

 

民主政治的精神,其實是非常合乎佛法的──每個人都要學會做自己的主人,這是需要學習的,因為人們已經習慣於做奴才太久了,因此,我們需要持續地努力奮鬥才有可能改變。我們要找回自己的「主動權」,並且絕對不能放棄它,這樣才能做到獨立自主、健全我相。

 

也許有人會問:當每個人都這麼獨立自主時,會不會各自為政、互不合作呢?不必擔心,因為唯有「我相」健全成熟的人,才能進入「人相」;「人相」健全成熟的人,才能進入「眾生相」;「眾生相」健全成熟的人,便能促成非常好的團隊合作。什麼人無法進行團隊合作呢?當「我相」很強卻不成熟時,才會無法合作。這些都是一個個的修行歷程啊!

 

世間事與修行,其實是息息相關的──數百年來民主思想的萌芽、嚐試與發展,直到今天,蘊釀出民主政治此番的成就,雖然它還有很多有待努力的空間,但如果沒有民主精神的奠基和鋪陳,佛法所講的「獨立自主」和「天上天下唯我獨尊」的「大丈夫」豪氣是發展不出來的。民主的核心意涵能夠配合佛法,真是太好了!這乃是法界為佛教修行者所準備的恩典!

 

以前,我沒有想過政治這個領域也是很好的修行課題,佛經也沒有談到這些。我想,因為這是一個不同的時代,我們好好地修這個部份,這裡修好了,不只是自己變好,整個社會也會變得更好!(摘錄整理自20051031共修)(莉華、憶玫、滿妹整理)

 

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