改變貨幣的壽命，就能改變世界（下）
雄同修：謝謝師父，剛聽了師父的開示，覺得很開心。我舉我的例子：最近有人要買我的公司，可是我很不開心，因為有一種被剝削的感覺。我是生產者，我有生產產品的技術，相對的，我也需要一些資金來讓公司可以生產更多的貢獻，然後對這個產業、對這個社會是會有幫助的。
買方一方面殺我的價，一方面又只以金錢的角度，來衡量我這個公司以後可以幫他賺多少錢。
聽完師父剛剛的開示，我就覺得：欸！你的金錢為什麼有價值呢？為什麼你的錢會比我的生產技術、貢獻，姿態還要高呢？為什麼我們不能用對等的心態一起合作，一起來創造更多的貢獻？
很遺憾的是：大部分公司的經營就是用錢滾錢，想要弄到更多的錢；而這樣的作法，往往犧牲掉的都是生產者或是貢獻者。
師父所講的以期貨的概念來讓生產者取得資金──這是非常有意義的。像我這樣的生產者，就會有一個平台，讓我站在上面告訴有興趣的人：「我有這樣的技術，我想要募資多少錢，我想要掛一個單喔！」這個錢我也不是要很多，就是讓我的企業或者是我的生產，可以永續的創造下去。
※我們沒有選擇的餘地？
我就是沒有想到這一點，總覺得自己是沒有option的，沒有選擇權的。好像人家有錢砸給你，你就應該很高興的去接受。
今天聽了師父所講的，我才覺得錢是可以變成很正面的，而且跟貢獻是有連結的。這樣才是一個公平的、可以永遠持續下去的社會。
師父所指出的這樣的一個方向，放在我身上的這件事情，我就覺得已經解了大概百分之八十。
※貢獻主義真的可以實踐了！
上師：我在講完這些內容後，跟大商主說：做到這樣子，就是完成我原先提出的貢獻主義這個主張。以前，我覺得理想的經濟運作，既不是資本主義，也不是共產主義，應該是貢獻主義！然而，當年所提出來的只是一個空話，沒有實踐的辦法啊！現在，有大商主這個電腦模擬這樣子跑一跑，哎呦！貢獻主義真的可以實踐了！不然的話，我這個貢獻主義是不能實踐的，只是說說，讓心裡爽一爽而已。
※解開掐住命根的繩索
華同修：剛才師父的這一段開示，讓我聞到了自由的風的味道。其實，我們現在的每一個人，都被錢掐住了我們的命根，然後……
上師：不得自由！
華同修：對！然後也阻撓了我們每一個人對心靈跟生命價值的探索。師父提到：每一個人活著就應該有他的基本薪資；然後大商主說人活著就是一種貢獻。──我覺得這一點真的是讓我們可以……，從生命深層的那個地方，有一種自由的東西迸發出來了！
例如：假設我是西藏人，我想要去朝聖，我要從家裡出發，沿途做大禮拜，一路拜到大昭寺。要實踐這個心願，我可能要走上一年、兩年；如果我迫於生計還要工作，那我就不能做這件事情。
又或者，我是一個很愛畫畫的人，我很想關起門來創作，這個創作得花我一個月、兩個月、一年、兩年的時間；可是，為了填飽肚子，為了家計，我可能星期天畫了一天以後，就要暫停，星期一到了，我得放下畫筆，穿上高跟鞋，到我工作的百貨公司門口向客戶鞠躬。
為了生計，我不能去做我生命裡面我最想去做的那些事情；抑或是我必須要活成這個社會所規定的什麼是好的的樣子，去做可以賺最多錢的那件事情，然後我必須要改變我的心靈，我要去扭曲、壓抑自己本身的狀態；更甚者是：我根本沒有機會去探索我的生命、我的心靈本身是什麼樣貌！我們所有的價值通通要被別人決定，被這個社會決定，被金錢決定，而我們鮮少有機會可以去探索生命本然的樣子。
如果說我們每個人活著就有基本薪資，那我可以每天吃饅頭配白開水，放開手去做我想要去探索的事情──那些生命中最重要的事。而不是為了五斗米折腰，把自己包裝成一個商品──穿著高跟鞋、畫著美美的妝，然後站在門口鞠躬，來維持生計，讓我只是活下去。
剛剛師父敘述了這一段，我覺得每一個生命都可以從現今的社會體制裡面，從這個結構裡面free、釋放出來！這真的是……，真的是……，一個讓我們覺得未來很有希望的一個picture。
聽了師父這一段開示，由心中而發的，感覺到那個對於生命的……那條掐住你命根的繩索，就可以被解開了，真的是覺得……
上師：可以把生命的真善美都綻放出來。
華同修：對對對對對！這件事情真的是太重要了！我真的很希望法界真的可以這樣實踐開來，真的非常的期待！感恩！感恩師父跟大商主！感恩！謝謝！
※大家把自己的生命賣掉了
霖同修：我們這個人世間，演變到現今，實在是……，在古代農業社會並沒有像今天這樣，金錢對我們造成很大的壓力。其實在古代並沒有這樣；工商社會以後，這個壓力對現在的人越來越重。我覺得，為了錢，大家就是把自己的生命賣掉了。有些甚至是被壓榨得很厲害，才獲得這麼一點點錢。
我們現在這個制度──金錢控制著每個人的生命──這種狀態，真的很可悲。然而，師父提出了這個作法以後，就把這個問題給釋放、解放開來了。這個問題之所以那麼重要，就是因為每個人都要吃飯、都要過生活，生活中所有的一切所需，幾乎都可以用金錢來衡量、購買。人的生活，可以說是被金錢給掐住了。
※願生命如天地間的花草，多麼繁盛！
這個東西一解放－－我不必為了基本的生活來委屈自己，或者甚至被壓榨，那我的生命才有辦法綻放出來啊！對不對！所以這個才是重點！師父用這種方式把這個問題解了，大家就可以不用為了基本生活去委屈自己，然後把自己過得真的不像人，真的不像人欸，就好像是被壓榨的可憐的機器，一天到晚在那邊運作，看起來是好可憐的。
除非少數有辦法的人才能避免陷在其中。像我們現在也有人回去鄉下做農夫，他就不理你這一套，但那畢竟是少數，還是不能夠解決我們大多數人的這個狀態。師父就是看見了這個，這個關鍵的地方一解，你看！只要這個地方一解，每個人就可以自由地生長喔！真的像那些天地間的花草樹木自由地生長，長得多麼繁盛！多麼美麗！哇！這個才是我們要的世界！謝謝！
霞同修：很久以前就聽師父講過貢獻主義。那時候就一直在想，這個貢獻要去量化真的是蠻難的；怎麼去把這些貢獻量化？今天師父就是發掘了那一個要害－－把「貢獻、服務」透過期貨──就是類似自由競爭的方式來定價。哇！真的是很棒！如果未來兩百年後，世界像天堂那般，那是不是造業就會變少了呢？
上師：會呀。
※不斷的求真才發現貨幣的虛假、不真實
和同修：在好早之前，我看《銀河飛龍》影集，在他們的世界，每個人都有得吃，所以他們就只是在做探索，會做很多創新的事情，我很喜歡那一種生活方式。
關於我們的世界，現在，師父提出來，就只是把貨幣轉一下，讓它跟商品一樣有壽命，因為貨幣沒有壽命這件事情是不正確的。我想請問師父：您是怎麼想到把貨幣這麼轉過去的？
上師：好，我可以告訴你，我會有這樣子的發現：貨幣的壽命怎麼是這樣呢？它怎麼不會跟著商品一樣有壽命呢？我能夠這麼發現，我認為是求真，因為我在不斷的求真求實，發現這個貨幣有虛假、不真實。
※貨幣本身只是交易的媒介
和同修：請問師父，當初貨幣的出現，是所有的人心裡面有虛假，所以衍生出來，在這個世界的展現……
上師：不是他有虛假，是他求真不夠。原先，貨幣並沒有那種金錢遊戲的部分，貨幣本身只是交易的媒介，讓交易可以順利進行。因為以貨易貨的話，很不好交易，交易會有很多阻礙；有了貨幣以後，交易就會順暢。所以，貨幣開始的時候，是沒有問題的，沒有什麼壽命不壽命的問題。
※猶太人長久以來致力於賺很多、很多的錢
到後來，資本主義這樣子的金融體系出來了－－那是猶太人搞的。猶太人這一族，他們一直以來都把精力放在金錢這個題目、這個目標上。
最早的時候，猶太人就是幫人家儲存金條──他開一個收據給你，你拿著收據，就可以輕便地、安全地去做生意。猶太人就是經營這樣子的事情。到了文藝復興時期，經濟又更發達了，猶太人也累積了很多的財富。那時候，歐洲很多國家發生了戰爭，戰爭是很花錢的，猶太人就借錢給國王－－打仗的兩邊他都借。猶太人因為戰爭，就賺了很多很多的錢，因此，他們也越來越重要。
※國王原本是猶太人的天敵
然而，有錢並不能保證你可以守住你的錢。在有國王的時代，猶太人會遇到什麼問題呢？有些國王會賴帳，不但賴帳，當他還不出錢的時候，他就把你幹掉！所以，有錢的猶太人他們還是有天敵的。
※民主時代，猶太人不再有天敵
再後來，猶太人變成沒有天敵了！為什麼呢？國王消失了，英國、美國開始施行民主政治。這個時候，國王不見了，國家領袖變成總統了。總統並不是長期執政，是每四年就要重選一次。而選舉，是很花錢的，想當總統的人，要得到有錢人的支持，他才能夠選舉。如此一來，總統便需要仰賴金融家的鼻息了。
到了民主時代，這些有錢的人，也就是掌握金融的這些人，就沒有天敵了！金融就獨大了，已經沒有國王可以卡他的脖子了！反過來，他能夠卡所有人的脖子，就變成現今世界這個樣子。
※現今世界，什麼都可以用錢買
在這之前，人們的生命追求並不是只有錢，不是！沒有到這樣的地步。到如今現在的社會，已經變成了什麼東西都可以用錢買來啊！博士論文可以用錢買，總統職位也可以用錢買，連聰明才智也都可以用錢買啊！尤其是美貌，可以用醫美、保養品、化妝品買，人們生命中的方方面面都是可以用錢買的啊！所以變得金錢至上啊！
錢，可以換成任何東西，而它又不死、不會消失，哇！這個東西實在是太好了啊！然後它又可以以錢賺錢，因此它還會長大！所以，你什麼都不用經營，你只要會經營錢就行了。因為錢的這些特性，所以才會造成現今世界這個樣子。這個偏頗就越來越嚴重，越來越扭曲。
※只改貨幣一條件，模擬出未來世界的樣貌
燕同修：貨幣由最初的交易需求，慢慢的演變到現今世界的金融商品的衍生，這個也是因為人性嘛，基本上，我覺得就是貪啦！這其中當然有很多複雜的人性在裡面操縱；大商主做這個model的時候，不知道祂的條件……
上師：貪嗔痴慢妒原樣放在裡面，人的習性，什麼、什麼deta，祂是全部放在裡面，只改變我講的貨幣這件事情。
燕同修：可是，我們對貨幣的遊戲規則也不是一天做成的，它也是慢慢演化發展出來的吧，對不對？是人在那兒玩啊、玩啊、玩出來的一個東西；那如何忽然在一夕之間，把它歸零，讓同一批人重新再玩？我不太明白，除非我們做一個美麗新世界從頭開始……
上師：NO！NO！NO！祂不是！祂就是以現有的狀況，只改變了貨幣這一個條件，讓它去跑兩百年……
燕同修：那還是一個model啦！可若真執行的話，便是另一回事了喔！
上師：要真的執行，我們就要做做看了；還沒有做之前，有model可以先跑一跑，也可以更有把握一點。
雄同修：法界大商主是不是在另外一個次元做這樣的事情？或是從平行世界？
上師：不是！不是！它就是一個電腦，不叫電腦啦，我也不知道它叫什麼，它可以把全人類的deta，地球上面的deta全放進去，它不是只抓一塊什麼，或某一個國家的資料放進去，不是！全地球一模一樣什麼都沒有變，就改變一個條件，讓它跑兩百年；而我們才過幾天，它兩百年就跑完了。什麼都沒有改，你的貪嗔痴慢妒照樣，地球上所有的麻煩困難也都還在，只是把貨幣這件事情改變。
這樣子跑下來的結果，就是剛才跟大家講的那些。我還有問的是醫藥這一方面，那個時候醫藥是什麼樣子？在教堂裡。這個世界上還是有基督教、天主教。他們除了主持宗教的事情之外，還掌理教育的事情，還有醫病的事情也是他們在管。所以那個時候的醫藥，反而像巫醫了，而不是現在的醫療體系。我聽了以後覺得：對呀！應該是巫醫才對，這才是真正的醫療方式。
燕同修：就是人類需要來這邊修行的主軸又回來了，一切以自己的修行為主軸。
上師：對對對。這樣一跑下來，發現整個人類的狀況怎麼就變了！可以這麼說：現今人類所呈現的樣貌，其實是被金錢害的。
燕同修：忘了自己該幹嘛了。
上師：對。只是把金錢變成它正常的、合理的樣子；我們的貪嗔痴慢妒都沒有變喔，我們的恩怨情仇都沒有變喔，全部都沒有變，世界就自動變成這樣了。
所以，現在所呈現出來的那些我們認為不好的狀況，其實都是被錯誤的金錢運轉方式所引發出來的。改變金錢的壽命，那也會沒有戰爭了。
所以，人類社會真正的毒素找出來了！這個毒素，是我以知識探究的方式找出來的，只是改變它，就能改變世界，讓世界更好；我們並不需要把民主聖火放進去啦，沒有欸；也沒有要大家修行啊，要大家要消業障啊，祂沒有放這些因素進去；就是現在的世界是什麼樣，就放什麼樣的東西進去，只改變金錢這個條件。做實驗，就是只改變一個條件，其他都不要變，然後讓它跑一跑，就看出來怎麼回事了。你如果多改變了幾個項目，就不曉得到底是哪一個影響的。
燕同修：ok，謝謝！
上師：好，到底是做電腦的人，問的問題不同常人。
（本文摘錄自2020年12月6日，連線法會下午，蘇莉華整理）