前言

 

 

「理性、感性、願性」是心靈的三個面向,是人人都具備的。這三個面向都非常重要,缺一不可。

 

太「理性」了,心裡會覺得空虛、不足,所以,就會把環境弄得美美的,或是唱唱歌、看看電影、出去郊遊旅行,那都是在滿足「感性」部分的需求。團體中若大家都很「理性」,沒有「感性」,就會像沒有潤滑油的機械一樣,常會碰撞;有了「感性」這一部份,大家和樂融融,工作效率大增。

 

至於大家較不清楚的「願性」,它那大無畏、不可思議的力量,卻在冥冥中主導著你我的人生方向!為了免於渾渾噩噩過一生,我們要努力去發掘自己真正想做的到底是什麼。——「願性」人人有,不然不會來做人。

 

三面向的最高層次都是「直覺」,而恢復「直覺」之道,就是要追本溯源,回到自己的菩提心(或稱本來面目、本心);而要回到自己的菩提心,必須將或內心中許多的假設、認定……等執著統統放掉;而要放掉諸多執著,則必須藉由修行才能做到。

 

回到菩提心,並讓菩提心發揮作用的過程,就是認識自己、了解自己的過程──而那也是佛法所說的「明心現性」。這個方法,乃是人們追求圓滿人生必經的路途。

 

為了讓讀者對自己的心靈有更完整的認識,特別將梁乃崇教授講述的相關資料彙整成書,期望能對眾生有所幫助。

圓覺文教基金會編輯群謹誌

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