「隨順因緣」面面觀
智崇上師
※世間所有因緣，都與「十二因緣」有關
我們所有的「因緣」都會跟「十二因緣」有關係。人與人之間，或者是天地萬物之間，或者人的社會文化興衰，或者一個人命運的好壞、演變，這些，都是因緣，都有因緣關係在。「隨順因緣」是一門太深的修行，在這裡我們只能稍微介紹一下。
當我們思言行是由識心在主導，而不是本明（覺性）在主導的時候，我們的行為方式、做事方式，其實是不隨順因緣的。
十二因緣全部都在有相的這個部分，是入世、入相的，所以，都在世間，都是世間的事情。
※有目標、有步驟、有計畫，不是隨順因緣
什麼樣子叫做不隨順因緣呢？那是大家最熟悉的做事方式。我們做事要有目標、要有步驟、要有計畫，按部就班一步一步來推動。這樣，就不是隨順因緣，這個是隨順識心。
※糊里糊塗亂做一通，也不是隨順因緣
唉喔！能夠做事有章法，已經是很棒了。還有人做事的時候，做的亂七八糟，沒有計畫、沒有目標，糊里糊塗亂做一通，那樣子是隨順因緣嗎？那也不是隨順因緣。那個，也是隨順識心。
所以，隨順識心裡面最好的狀況，就是有目標、有步驟、有計畫，按部就班來推動，而且隨時在檢討。──這個是識心裡面，做事最棒、最好的狀況，就是這樣做嘛！他這樣做就不是隨順因緣。那他在隨順什麼呢？他在隨順自己的願望──就是識心的願望。
識心的願望大部分都是貪瞋痴慢妒的願望，所以，他的目標也是貪瞋痴慢妒的目標。例如：我今年要賺一百萬；明年要賺兩百萬，定下目標來執行。這樣子的話，就不是隨順因緣，而是你在執行你貪欲的目標。
※愛拼才會贏，不是隨順因緣
那隨順因緣是什麼呢？唉！就是很難講，好難講，就是看因緣是什麼。譬如說，你的因緣就是過一個小康的富裕生活，如果你的因緣是這個，那你就順著它，就過一個小康的生活，就好了嘛！可是，你不甘心，你要成為大富豪。所以，你就想盡辦法要去拼出一個大富豪來。非常努力去拼，那樣子就是不隨順因緣，因為你沒有這個大富豪的因緣嘛！
但是，你又會問：「我怎麼知道我沒有大富豪的因緣？」問題就在這裡，就是不知道啊！雖然是不知道，但是，總是有那麼一點跡象，你看起來，好像沒有那麼多發財的機會嘛！至少這個你還是知道啊！你又想：人不是要去努力才有啊！要去拼才有啊！愛拼才會贏啊！你如果這樣想，那麼，這個都是不隨順因緣。
※隨順因緣是滿足於命運的安排
隨順因緣比較認命──我現在是什麼，我就滿足就好了。譬如說，我現在是一個什麼狀況，我就滿足，就好了。這樣子的話，人不是消極墮落？也不盡然啦！如果你的因緣就是要變成大富豪，我告訴你，你想把錢財擋住，都檔不住的！那個時候，如果你說：「我不喜歡做大富豪！」你又來一個這個，那這樣的話，又不隨順因緣了。那要怎麼辦呢？你就接受啊，你就去做一個大富豪啊，不需要說不要做有錢人。
所以，什麼東西來，你就順著它，就這樣順來順去。這樣子不就是牆頭草嗎？啊！有一點像。如果不要那樣子，一定要爭出一片天來，一定要立出一個典範來，唉呀！不要那麼辛苦。
但是，有的時候會有那個因緣來，就是要你做典範。就像我因緣來啦，考驗就來啦！那些祖師就要來教我，我自己不會溝通，祂們就幫我找溝通管道。然後，祂們就要教我，就要告訴我這個，要學這個、學那個。我沒有抗拒，我就接受，就從中學習。學、學、學，學夠了，祂就停掉了，這個溝通管道就沒有了。沒有了，我也接受啊！我沒有說，溝通管道沒有了，不行，再弄一個，想辦法搞一個出來，我也不會，就隨順祂，隨順因緣，沒有了就沒有了。而且，我也覺得溝通這段時間，很夠，很賺了，學到的東西，我現在還用不完，有些還消化不了。現在，正好可以好好的消化一番。
有人就說：「你為什麼不自己溝通，還要靠別人溝通？」我本來就沒有要溝通，是祂們弄給我的。我本來就不會和祖師溝通，我就承認我不會啊！為什麼一定要會。我會不會關你什麼事！有的人就很不滿意我這樣。能夠溝通，管它是自己溝通，還是別人溝通，不都是溝通嗎？已經可以溝通了，不就夠了嗎？一定要是自己溝通的才可以，別人幫你溝通的，那就不算。──那個，都是不隨順因緣。
※隨順因緣是很輕鬆、容易的
有因緣來了，要我靠別人溝通，我就很謝謝他，感恩他幫我溝通。這不就好了嗎？我承認我沒有這個本事。有人認為要有這個本事才算厲害，我也不要厲害，我沒有要厲害啊，要什麼厲害，厲害了又怎麼樣！這樣子的態度，就是在隨順因緣。反過來，好像一定要強求什麼，那個都不隨順因緣。凡事隨順因緣，就輕鬆、容易多了；不隨順因緣，什麼事情都很難搞的！很累。
※盡自己的本分、能力，就是隨順
而且我現在知道，這個溝通能力是累世養成的。像我不會溝通，都是累世不會溝通的。那個會溝通的，都是累世在幫人家溝通，那個是專業。但是，我有別的專業，像講佛法，你看，我講的多棒，這個，就是我的專業，對不對！？那我就盡我的本分，我的能力。這樣，就是隨順。
※隨順因緣是順水推舟
所以，這個是牽涉到態度的問題，還有認知的問題。對任何事情都是隨和的，那就是隨順因緣。所以，在隨順因緣之下，凡事都很容易。那個，就像是順水推舟，不是逆水行舟。隨順因緣，是一個順水推舟的事情，不是逆水行舟的。
※做中流砥柱、要扭轉乾坤，那都是不隨順因緣
唉！我知道，我們很多地方都是識心的教導，要我們一定要做中流砥柱、要扭轉乾坤。我告訴你，那個全部都是不隨順因緣。我們有太多人喜歡做這種事情，我以前也喜歡做這種事情，做中流砥柱、要扭轉乾坤。這種人，絕對不能到股票市場去，去的話，就死得慘慘的。
※趨勢就是因緣
股票市場，都是教人家要順趨勢，不要逆趨勢而行。什麼是趨勢？我現在的瞭解就是因緣。所謂順趨勢，就是要順因緣，你只要順那個因緣。所以，在股市裡也有這種主張，要順趨勢。順趨勢，你才能夠不受傷，至少不會受傷。大家容易受傷，都是因為逆趨勢。
※趨勢有短、中、長；因緣也有各層面
但是，股票市場，說是這麼說，說很容易，做卻是很難的。為什麼？那個趨勢有好多種，有短線的趨勢、有中線的趨勢、有長線的趨勢。這些，都互相相反，到底你要順哪一個？你說，你要順趨勢，雖然你懂了，但是，你到底要順哪一個趨勢，那你就弄昏了。所以，這個，很難啦！
十二因緣，應該是以最長線的因緣做基礎，來看事情。但是，實際進入這個世間的時候，那個因緣就太複雜，非常複雜，實在不容易看。最好能夠看，會看出這個世間的因緣變化。但是，因緣中又有大範圍的，又有個人的，那些因緣不見得一致。
※凡事不要強出頭，這樣子比較不會跟因緣抵觸
所以，你到底要怎麼去隨順因緣，這是一個非常難的學問。我現在覺得是，很不容易，但是，我還是得出一些規則來──凡事不要強出頭，這樣子比較不會跟因緣抵觸。我想，隨順因緣就跟大家介紹到這裡就好了。
我可以再講一個東西，來表達一個狀況是在隨順因緣；另一個則是沒有隨順因緣，兩個例子都是歷史事實，可以做一個對比。
※隨順因緣與否的實例：釋迦牟尼佛v.s.林肯
我要說的就是釋迦佛，祂在印度怎麼傳佛法。當時的印度，是有種性階級制度的。那個種性階級制度，比美國黑奴奴隸制度的嚴重性，是有過之而無不及的。釋迦佛在那樣的環境，祂怎麼面對？
佛陀與林肯，究竟誰才是隨順因緣呢？
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